#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. 1 ממתי שיירי המנחה נאכלים?	משעה שקרב הקומץ, היינו לר' חנינא משתשלוט בו האור ולר' יוחנן משתיצת האור ברובו.	סוטה טו.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. 2 מה הכהנים רשאים לעשות עם שיירי המנחה, ומה אסורים, ומנין?	רשאין הכהנים ליתן לתוכו יין ושמן דבש - דתכיב &quot;למשחה&quot; לגדולה, כדרך שהמלכים אוכלין.</p><p dir='rtl'>ואין אסורין אלא מלחמץ דכתיב &quot;לא תאפה חמץ, חלקם&quot; א&quot;ר שמעון בן לקיש אפילו חלקם לא תאפה חמץ.	סוטה טו.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. 3 במה נשתנה מנחת סוטה משאר המנחות (מצד עצמה)?	שיש לה ג' חסרונות באה שעורים קמח ובלא שמן ולבונה, מה שאין כן בשאר מנחות שלפחות חסרון אחד אין בהם.	סוטה טו.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. 4 מה טעם נתן ר&quot;ש מדוע מנחת סוטה אינה טעונה שמן ולבונה וקרבן חטאת אינו טעון נסכים והאם טעם זה שייך במצורע ונזיר?	ר&quot;ש אמר בדין היה להטעינם כדי שלא יצא חוטא נשכר אבל כדי שלא יהיה קרבם מהודר פטרה אותם התורה, לכן חטאתו ואשמו של מצורע טעונים נסכים שהחטא כבר התכפר ע&quot;י הצרעת, מכל מקום בנזיר אינו טעון נסכים, דסבר נזיר חוטא הוא.	סוטה טו.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו. 5 מה טעם שמנחת סוטה היא משעורים?	ר&quot;מ אמר מפני שהאכילתו מעדני עולם, אמר ר&quot;ש תינח עשירה עניה מאי איכא למימר, אלא כשם שמעשיה מעשה בהמה כך קרבנה מאכל בהמה.	סוטה טו.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו: 1 פילי של חרס שנותן לתוכו מים האם צריך שתהיה חדשה ושלא נתאכמו פניה ומדוע?</p><p dir='rtl'>וכמה מים נותן לתוכו?	ר' ישמעאל סובר שהפילי של חרס דוקא חדשה דאמר קרא &quot;בכלי חרש&quot; כלי שאמרתי לך כבר היינו במצורע, ושם כתיב &quot;אל כלי חרש על מים חיים&quot; מה מים שלא נעשית בהם מלאכה אף כלי שלא נעשית בו מלאכה.</p><p dir='rtl'>אמר רבא אם נתאכמו פניו פסול (לרש&quot;י לחכמים וברמב&quot;ם נראה שהוא לר' ישמעאל) דומיא דמים, מה מים שלא נשתנו אף כלי שלא נשתנה.</p><p dir='rtl'>ונותן לתוכו חצי לוג מים מהכיור [לר' ישמעאל מי מעין ולחכמים משאר מימות] ר' יהודה אומר רביעית [(וסימנך) כשם שממעט בכתב כך ממעט במים].	סוטה טו:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו: 2 בעי רבא נתאכמו (פילי של מי סוטה) והחזירן לכבשן ונתלבנו האם חוזרים להכשרם?	רצו להוכיח ממה שאמר רבי אלעזר, עץ ארז ואזוב ושני תולעת שהפשיל בהן קופתו לאחוריו פסולין, אף דהדרי ומפשטי, ואין זה מוכח דלמא שם דוקא שהתקלפו.	סוטה טו:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו: 3 לא היה במשכן עפר האם יכול להביא מבחוץ ומנין?	דעת איסי בן יהודה שמתקן מבחוץ ומכניס ואינו צריך לתנו בקרקע, ומאי דכתיב &quot;בקרקע המשכן&quot; לרבות בית עולמים (מקדש).</p><p dir='rtl'>איסי בן מנחם סובר שלא צריך לרבות קרקע בית עולמים, ק&quot;ו, אם בטומאה קלה לא חלק הכתוב, באשת איש החמורה על אחת כמה וכמה, אלא ללמדנו שלא יביא מתוך קופתו אלא יתן בקרקע.	סוטה טו:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טו: 3 מדוע שנכנס להיכל פונה לימינו כדי ליטול משם עפר?	דאמר מר כל פניות שאתה פונה לא יהיו אלא לימין.	סוטה טו:		ב'
